近年來(lái)，紅木成為土豪們競(jìng)相投資的產(chǎn)業(yè)，要說(shuō)為什么這種木材會(huì)在市場(chǎng)上風(fēng)靡，主要還是靠著它強(qiáng)大的保價(jià)升值和傳承能力。

“千年等一木，一木傳千年”，這是紅木市場(chǎng)上流傳的一句話，也是對(duì)紅木更好的詮釋。眾所周知，紅木家具質(zhì)量?jī)?yōu)，不僅可供觀賞，亦有非凡的實(shí)用性。

市場(chǎng)上的紅木家具價(jià)格不菲，但最讓購(gòu)買者頭疼的并不是價(jià)格問(wèn)題，而是挑選紅木家具時(shí)的左右為難，這個(gè)“左右為難”主要體現(xiàn)于：材料?還是工藝？

一、無(wú)論購(gòu)買什么產(chǎn)品，消費(fèi)者都會(huì)注重它的材質(zhì)，紅木家具也不例外。

在選購(gòu)紅木家具時(shí)，人們往往會(huì)先了解觀察一下它的價(jià)格是否與材料相匹配，這導(dǎo)致過(guò)于重視材料而忽略了紅木家具的工藝者大有人在。

紅木家具興起于明清時(shí)期，也許是那個(gè)時(shí)代少見(jiàn)“造假”之說(shuō)，所以比起材料，人們更注重工藝，而正是因?yàn)樵诩t木家具上的精雕細(xì)琢，才使得它得以展現(xiàn)出傳承千年的氣質(zhì)。可能會(huì)有人說(shuō)，如果不是因?yàn)樗牟馁|(zhì)，哪能真正的傳承千年?所以還是材料重要。

其實(shí)這句話也不無(wú)道理，如果只用普通木頭制成家具，是無(wú)法像紅木那樣保存千年不朽。

但若是用紅木制成毫無(wú)藝術(shù)感的家具，它不也只是一塊木頭嗎?如此一塊紅木，即便它能成為人們口中“肉身不毀”的存在，還有其它意義可言嗎?

二、有這樣一句話，大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)：美人在骨不在皮。此間含義在我看來(lái)，應(yīng)是注重內(nèi)在美，即人物中所蘊(yùn)含的魂。材料與工藝，如同皮囊與靈魂，只要靈魂仍在，精氣便永不消散。

紅木固然是好木，但真正賦予它感官藝術(shù)價(jià)值，為它注入靈魂的，還是工藝。

通過(guò)制作者們的雙手，將一塊本無(wú)靈魂的紅木打造成富含中華傳統(tǒng)文化的家具，以花鳥山水等自然素材，鐫刻出華美且穩(wěn)重的大家篇章。

紅木家具在工藝上受到中華傳統(tǒng)文化的影響，其中的設(shè)計(jì)與精雕無(wú)一不凝聚著中華上下五千年來(lái)的氣韻。

流暢的線條，對(duì)稱的圖案，美好的寓意，精細(xì)的雕工……一刀一刻，無(wú)一不在向紅木注入靈魂，“天人合一”盡顯其中。

人們口中所說(shuō)的“傳承”，不正是如紅木家具這般，傳的是獨(dú)具匠心，承的是中華文化的理念與思想。

但或許是因?yàn)闀r(shí)代更迭，現(xiàn)今社會(huì)總有一種奢靡浮躁的氣息，人們不是在電器上選用進(jìn)口，就是連家中的裝修也偏好北歐等風(fēng)格，中式裝修在年輕人中一度被拋棄。好在如今隨著“重拾傳統(tǒng)文化”之風(fēng)逐漸吹過(guò)，古典的市場(chǎng)正在回暖，而紅木家具就在這陣“古典之風(fēng)”中順勢(shì)飛升。

三、所謂“千年等一木，一木傳千年”，傳的是氣魄，傳的是神韻，傳的是我們中華傳統(tǒng)文化中的精髓。選材亦為重，工藝不可拋，二者相結(jié)合，方為木中貴。

所以我們?cè)谶M(jìn)行紅木家具的甄選購(gòu)買時(shí)，不能以偏概全或執(zhí)一而論，材質(zhì)是表面，而工藝是家具價(jià)值的內(nèi)在靈魂，懂得將兩者綜合全面看待，才是真正懂紅木的人，也才真正地買到貨真價(jià)值的紅木家具，將紅木家具的價(jià)值發(fā)揮到淋漓盡致。